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文化中國行|當(dāng)“老號子”遇上“新聲浪”

2025-06-14 06:00:00 來源: 第1眼TV-華龍網(wǎng)

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記者手記

跨越半個世紀(jì)的傳承,不只是技藝的延續(xù),更是精神的“重生”。

“正月推船天色晚,我正要拉船又船上灘!” “船上灘啰!” 長江奔涌,號子鏗鏘。裹挾著巴渝大地的江風(fēng),國家級非遺川江號子正經(jīng)歷著一場跨越時空的傳承接力。 61歲的國家級非遺代表性傳承人曹光裕與“00后”女徒弟敖紅,一個唱,一個跳,用截然不同的生命軌跡,共同守護(hù)著這聲跨越千年的吶喊。 

從船工號子到舞臺藝術(shù),從生產(chǎn)工具到文化符號,這段新老傳承人的故事,折射出非遺的現(xiàn)實(shí)困境與創(chuàng)新曙光。 

6月14日,是文化和自然遺產(chǎn)日,一起來聆聽這場號子聲里的“代際對話”。

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江濤里的生命烙印:從船工到傳承人的守望

1981年盛夏,重慶朝天門碼頭,洪峰預(yù)警聲穿透江面。17歲的曹光裕還不知道,自己跟隨老船工喊出的那聲“嘿唑!嘿呀唑!”,會成為貫穿他生命的主旋律。

川江號子,這門誕生于千里川江的古老藝術(shù),承載著木船時代船工們的血汗與靈魂。在那個靠人力驅(qū)動船只的年代,船工們以血肉之軀為動力,在激昂的號子聲中劈波斬浪。

陳邦貴,這位被稱為“川江號子王”的老船工,便是其中的傳奇人物。

一次機(jī)緣巧合,陳邦貴受邀前往法國參加阿維尼翁藝術(shù)節(jié)。鏗鏘有力的號子聲瞬間點(diǎn)燃了當(dāng)?shù)孛癖姷臒崆?。這次經(jīng)歷不僅讓川江號子在世界舞臺大放異彩,也讓重慶開始重視這項(xiàng)民間藝術(shù),并著力推動其傳承與發(fā)展。

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1987年,71歲的陳邦貴年事已高,迫切希望將川江號子傳承下去。在輪渡公司組織的歌唱比賽中,他一眼看中了曹光?!@個原本只是船工隊(duì)伍中伴唱的年輕人。

“嗓音洪亮、身體健壯、還有膽量,是唱號子的好材料。”此后,陳邦貴多次向曹光裕表達(dá)想收他為徒。然而,面對老人的熱情,曹光裕卻猶豫不決:“當(dāng)時拉船、唱號子不過是謀生的手段,我從未想過要鉆研這門技藝?!?/p>

他一次次婉拒,直到一天,站在江邊的陳邦貴望著遠(yuǎn)方老淚縱橫:“我這眼睛一閉,民間藝術(shù)就沒了,怎么向后人交代?”這一幕如重錘般敲擊著曹光裕的心靈,最終,他鼓起勇氣,接過了這份沉甸甸的責(zé)任。也就是從那時起,曹光裕才真正理解川江號子背后的深刻內(nèi)涵。

“我們拉的是躉船,12個人一起發(fā)力,號子一停,船就會失控打橫。”曹光?;貞浀馈K两穸纪涣硕煽诘拇円揽刻栕訁f(xié)調(diào)動作的場景:“老船工唱的悲苦調(diào)子,讓我突然領(lǐng)悟到這聲音中蘊(yùn)含的生命重量。”

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這份重量,也化作他投身川江號子傳承事業(yè)的執(zhí)念。隨著木船被輪船取代,船工紛紛下崗,曹光裕成立“老船工藝術(shù)團(tuán)”,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)登上央視春晚、中國民歌大會等舞臺?!昂龠颍『傺竭?!”的號子聲,從朝天門唱到天安門,從長江頭響徹長江尾,更從中國走向了世界。

2006年,川江號子被列入國家級非遺名錄,為這項(xiàng)古老技藝的傳承帶來新希望。此后十幾年,曹光裕精心規(guī)劃,終于在2022年成立了川江號子研學(xué)館,致力于其傳播發(fā)展。

曹光裕時常感慨:“如果知道川江號子會成為我一生摯愛,我必定早早拜師?!?/p>

青春與歲月的和鳴:當(dāng)“00后”遇見千年號子

2024年以前,曹光裕始終沒等到一個愿意接過號子的年輕人。這項(xiàng)承載著巴渝記憶的千年非遺,正面臨著嚴(yán)峻的危機(jī)——老藝人平均年齡超60歲,微薄的收入更讓傳承之路布滿荊棘。

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 然而,“00后”姑娘敖紅的出現(xiàn)打破了僵局。2024年大學(xué)畢業(yè)后,她毅然放棄專業(yè)對口工作,來到川江號子研學(xué)館,成為了曹光裕唯一的女徒弟。

 “第一次聽到曹老師的號子聲,是在‘非遺進(jìn)校園’活動的課堂上。那聲音穿透教室,我瞬間就被這項(xiàng)藝術(shù)征服了,后來便主動拜師學(xué)藝?!被貞浧鹋c師父初次相遇的場景,敖紅的語氣中仍難掩激動。

 當(dāng)時,曹光裕打量著眼前這個身形瘦小、笑眼彎彎的姑娘,在她身上看到了失傳已久的“幺妹”角色雛形?!疤栕右?,也要舞?!辈芄庠.?dāng)即下定決心收她為徒,并傾注心血培養(yǎng)。

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 他帶著敖紅在江邊模仿拉纖姿勢,看到她單薄的肩膀迸發(fā)出驚人力量,便大膽嘗試將現(xiàn)代舞元素融入傳統(tǒng)表演。當(dāng)敖紅身著紅綢衣,在研學(xué)館里跳起融合川江號子節(jié)奏的舞蹈時,老船工們?nèi)滩蛔◇@嘆:“這號子活過來了!”

為了不辜負(fù)師父期望,敖紅不僅將川江號子理論知識爛熟于心,給研學(xué)館的學(xué)生上課;為了彌補(bǔ)聲樂短板,天氣暖和時,她還會主動游泳鍛煉肺活量,渴望有朝一日能像師父一樣,在舞臺上喊出響亮的號子。

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在擅長的舞蹈領(lǐng)域,敖紅更是勤學(xué)不輟,堅(jiān)持每日練習(xí),不斷挑戰(zhàn)翻滾等高難度動作,讓纖夫拉纖的“弓步”與現(xiàn)代舞的“旋轉(zhuǎn)”完美交融,為千年號子注入全新的藝術(shù)表達(dá)。

這份努力終于在2025年央視元宵晚會的舞臺上綻放光彩。老船工的原聲號子與現(xiàn)代舞美相互輝映,敖紅身著紅衣,以極具力量感的舞姿,重現(xiàn)人與浪的生死博弈,為這場演出注入了新的生命力。

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演出結(jié)束后,敖紅特意將演員證掛在了研學(xué)館最為醒目的墻上,她指著那面墻滿臉驕傲地說:“我也是帶著‘號子’登上過央視舞臺的人了,值了。”

 如今,小小年紀(jì)的敖紅已經(jīng)挑起研學(xué)館館長的重?fù)?dān),曹光裕很看好。他深知,川江號子的傳承之路正被青春的力量照亮,通向更廣闊的天地。

守正創(chuàng)新的擺渡人:讓川江號子“潮”向未來

當(dāng)木船航運(yùn)成為歷史,川江號子從生產(chǎn)工具轉(zhuǎn)型為舞臺藝術(shù)時,有人向曹光裕提出質(zhì)疑:“現(xiàn)在的川江號子,還是從前原汁原味的川江號子嗎?”

 曹光裕坦言,川江號子是“非遺”,卻也需要與時俱進(jìn)。如何在“守正”與“創(chuàng)新”間拿捏尺度?他給出的答案是:聲樂堅(jiān)守原生態(tài),表演擁抱新形式。

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在創(chuàng)新之路上,曹光裕大膽探索。他將號子“交響化”,創(chuàng)作出大型音樂劇《大江傳歌》,并榮獲文化部群星獎;他聯(lián)合重慶籍知名說唱歌手跨界合作,帶來耳目一新的視覺體驗(yàn);他把川江號子帶上兩江游輪,唱給八方游客,又帶進(jìn)校園,唱給莘莘學(xué)子。

為了讓年輕人深刻理解號子聲中團(tuán)結(jié)協(xié)作、激昂雄壯的精神內(nèi)核,曹光裕在研學(xué)館的課堂上,將老船工口述的洪峰記憶轉(zhuǎn)化為模擬拉纖體驗(yàn),他還開發(fā)出“川江號子電競體驗(yàn)系統(tǒng)” ,通過沉浸式場景模擬,讓年輕一代“穿越”回那段波瀾壯闊的歲月。

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如今,川江號子研學(xué)館聲名遠(yuǎn)揚(yáng),吸引眾多研學(xué)隊(duì)伍慕名而來。

這種堅(jiān)守與創(chuàng)新的信念,深深感染了敖紅。她表示未來她不僅要創(chuàng)新舞蹈形式,增強(qiáng)川江號子的藝術(shù)表現(xiàn)力,還計(jì)劃參與設(shè)計(jì)“川江號子”文化衫,并借助短視頻、直播等新媒體渠道傳播文化,吸引更多人加入非遺傳承隊(duì)伍。

“傳承讓傳統(tǒng)得以延續(xù),創(chuàng)新讓傳承更值得期待?!边@不僅是曹光裕堅(jiān)守的信念,也成為了敖紅肩負(fù)的使命。

暮色中的長江,金波蕩漾。這天,師徒二人又來到這里訓(xùn)練,他主唱,她主跳。激昂的號子聲與靈動的舞步,在江水的映襯下,愈發(fā)顯得生動醉人。

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歌聲停歇,曹光裕望著遠(yuǎn)方,語重心長地對敖紅說:“江水流到哪,號子就得跟到哪。老祖宗的吆喝,得讓你們年輕人聽見?!?/p>

敖紅看著師父,眼神堅(jiān)定而深情:“您都守了40多年了,接下來交給我來守?!?這一守,守住的不僅是川江號子的韻律,更是中華文明生生不息的文化根脈。

 

華龍網(wǎng)記者 吳禮霜/文 

羅盛杰/視頻、圖 

楊淳淇/后期 

譚蘇菲/美編 

林楠/主持

責(zé)任編輯:李茜